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画面右侧一峰高耸,这个逸字正说明了方从义的

2019-11-25 15:51

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方从义(约1302-1393),元末着名道士画家,江西贵溪人。字无隅,号方壶、又号上清羽士、不芒道人、金门羽客、鬼谷山人。为龙虎山上清宫正一派道士,后离开龙虎山游历全国各地,往来于大江南北,由于不喜谈论时事,独好画,不久即思南归。

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早先萃花给大家介绍了齐白石的《山水十二条屏》,对,就是那个拍出9.3亿、跻身全球最贵的中国艺术品的天价画作。

神岳琼林图方从义作 纸本浅设色,纵120.3厘米,横55.7厘米,现藏于台北故宫博物院

方从义的山水师法董巨、米氏父子,但能突破成法而有创造。

《武夷放棹图》轴,元,方从义作,纸本水墨,纵74.4cm,横27.8cm,北京故宫博物院藏。

其中,里面一些山、树叶的画法采用几乎相同走向的大卧点来表现。

方从义(约13021393),字无隅,号方壶,又号上清羽士、不芒道人、金门羽客、鬼谷山人,江西贵溪人,元末明初著名山水画家。早年入道,师从永嘉人金月岩修道家之学,为龙虎山上清宫正一派道士。金月岩去世后,他离开龙虎山游历全国名山大观,往来于大江南北,结交了不少文人、画家和达官贵人,因此眼界大开,画技大进。其山水画初师董源、巨然、米芾,又学赵孟頫、高克恭之法。他平素所作山水画,大都以水墨淋漓、高古逸趣见称,笔致跌宕,意境苍润,毫无尘俗之气。他善画米芾云山墨戏一类景致,笔下的景色多充满野趣,如高山奇峰、深谷幽涧、古树老屋、野水孤舟,都给人隐逸、超脱之感。他的传世作品不多,《图绘宝鉴》录其作品有40余件,但现官方博物馆所藏只有6件《山阴云雪图》《云山图》《白云深处图》《武夷放棹图》《高高亭图》《神岳琼林图》。

方从义擅画云山墨戏,笔致跌宕,意境苍茫,颇得董、二米遗韵,在“元四家”外,与高克恭齐名。山水不拘小节,刻意造势,动感十足,高旷清远,自成一格。

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这幅《神岳琼林图》是方从义的代表作。画面上,一座巍峨的主峰拔地而起,直插云端,逼人的气势具有北方山川雄浑壮丽的特色;而画面下端的小桥、溪水、树丛、屋舍,又极具南方景物的独特韵味。从技法上看,这幅作品既继承了董、巨在构图上的严谨和笔法上的细腻,同时又有二米山水的轻松与舒缓。画中的山石树丛以层层积墨的方式逐步完成,显得石崖凝重,树木葱郁。通过墨色浓淡的不同变化,不仅分清了山体的阴阳向背、往来脉络,同时也增添了景物的层次感,使其形象更为生动。在有些细节的描绘上,作者并没有以写实为目的,而是根据画面整体的需要加以巧妙变化。如画中的小桥,倾斜扭曲的桥身有将要坍塌的感觉,似乎与实际景物不符。但正是因为如此,它与庞大整肃的山体之间形成了一种强烈的对比,更显得生动有趣。

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《武夷放棹图》画武夷山景,画面上奇峰突起, 溪涧幽深, 为武夷九曲之景, 与平常所画云山不同。武夷山在今福建省崇安县西南,绵亘百余里,有36峰、37岩,水流其间,分为九曲,为我国南方风景名胜之地。古代,道家将它称为第十六洞天,是道教活动较为集中的地区。此图是方从义为同道周敬堇而作。画面右侧一峰高耸,峰下水中一叶小舟徐徐划行,岸上怪石嶙峋,林木丛生其间。笔墨浓润,酣畅淋漓,山体用纵向长线条皴染,以增其峭砺高耸之感。布局奇特,笔法多变,融古法为己用,表现出独具特色的艺术格调。

齐白石《山水十二条屏》之十《山中春雨》

方从义尽管画格极高,艺术造诣也很精深,却因为过于不重形似,对后世影响不如黄公望、倪瓒等人。但明清人对他的评价还是很高的,如明代的王世贞把方从义的绘画风格评价为品之逸者,这个逸字正说明了方从义的作品松秀洒脱,一任自然。清代的恽南田将自己的绘画评价为空灵澹荡,绝去笔墨蹊径,吾与方壶无间矣。

方从义 墨戏

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这种以墨点画山石、树叶的画法并非齐老的原创,而是借鉴了宋代大书画家米芾(fú),所以称之为“米点法”。

编辑:江兵

方从义 山水手卷

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本幅右上隶书题名:“武夷放棹”。左侧自识:“敬堇签宪周公,近采兰武夷,放棹九曲,相别一年,令人翘企。因仿巨然笔意图此,奉寄仲宣布,幸达之。至正己亥冬,方壶寓乌石山识。”钤“方壶清隐”印。“至正己亥”为元至正十九年,此图应为方氏晚年作品。“乌石山”即闽山,在福建闽侯县境内。

米芾,字元章,北宋书画家

方从义 云山图卷

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米芾在书法上是宋四家之一,绘画上又与其长子米友仁开创“米氏云山”而留名画史,可以说是非常牛逼了。

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本幅钤“卞令之鉴定”、“石渠宝笈”、“陈仁涛”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“心赏”、“金匮宝藏陈氏仁涛”、“乾隆鉴赏”、“谭”“敬”、“徐安”、“古黔陈少石考藏名迹”、“安氏仪周书画之章”、“式古堂书画”等鉴藏印15方。

齐老想必是很推崇米芾,当他二儿子出生时,他给儿子取名齐良芾,名字中的芾即来自“米芾”,期待儿子以后能成为像米芾那样的大画家。

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著录于《大观录》卷十九、《式古堂书画汇考》卷二十三、《宝迂阁书画录》卷一。

好,言归正传,让后世推崇的“米氏云山”是如何产生的呢?

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开宗立派的米氏父子

五代十国那会,山水画产生了不同流派:北方出现了荆浩开创的北方山水画系统,运用水墨与大山大水的构图,表现壮美的北方山水;

南方则出现董源、巨然开创的表现江南湿润秀丽景色的江南山水画体系。

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荆浩,《匡庐图》局部

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董源,《龙宿骄民图》局部,台北故宫博物院藏

荆浩的画里勾、皴的运用较为明显,而董源的画也运用得比较多。(勾:将物体的外轮廓、主要脉络用线条勾勒出来,皴:表现山石、树木 纹理脉络的画法)

北方山水画自荆浩以后,出现了关仝、李成、范宽,三人继承了以水墨为主的山水画风,继续表现雄伟壮阔的北方山水,世称“三家鼎峙,百代标程”;

而江南山水画这块,在董源巨然之后,米芾米友仁父子异军突起,开创了云雾迷蒙的“米氏云山”,成为江南山水画体系的中兴者。

那米氏云山到底是怎样的呢?

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